Maître(s) et disciple(s) dans les littératures d’Asie
Pour ce treizième numéro, Impressions d’Extrême-Orient, la revue en ligne de l’axe de recherche « Littératures d’Asie et traduction » de l’IrAsia (UMR 7306) a voulu explorer les relations maître(s) disciple(s) en Asie. Dix-huit spécialistes des littératures et des cultures de Chine, de Corée, d’Inde et du Japon ont répondu à son appel offrant, en accès intégral, plus d’une vingtaine d’éclairages sur ces relations subtiles, complexes et parfois déroutantes, tirés de contes, de romans, de récits, d’essais, de poème épique, voire de pièce de théâtre, anciens et contemporains.
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Éditorial
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Traduction du chapitre XIX du Baopuzi neipian 抱朴子内篇
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Les relations complexes entre maîtres et disciples dans les hagiographies taoïstes
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L’initiation de Qiu « Éternel Printemps », patriarche de l’ordre Quanzhen, dans une hagiographie vernaculaire de la fin de l’Empire chinois
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Trois histoires sur trois péchés
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Le vieil homme aux champignons de Wang Ji 王績 (590 – 644)
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Les bienfaits des relations entre hommes dans Yichun xiangzhi 宜春香質, un recueil de nouvelles en langue vulgaire de l’extrême fin des Ming
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« Liu Dongshan » 劉東山 de Song Maocheng 宋懋澄 (1570-1622)
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Traduction du conte principal du troisième récit du premier recueil des Pai’an jingqi 拍案驚奇 de Ling Mengchu 凌濛初 (1580-1644)
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« Qinhuai Jian’er zhuan » 秦淮健兒傳, récit en langue classique de Li Yu 李漁 (1611-1680)
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Le point de vue de Han Yu 韓愈 (768-824)
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Une réflexion critique contemporaine de la période des Cent fleurs à partir du « Discours sur les maîtres » de Han Yu 韩愈 (768-824)
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Un chapitre du roman Feng Ya Song 风雅颂 de Yan Lianke 阎连科
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Li Bihua 李碧華 mène l’enquête
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Construction d’une identité et d’un destin sous l’influence d’un paria
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Les relations de Maître à disciple par le nouveau représentant des wuxia xiaoshuo
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Maître spirituel et disciple doué ?
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La sagesse de la nature et des chasseurs paiwan
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Hommage de Hŏ Kyun 許筠 (1569-1618) à son maître Yi Tal 李達 (1539-1612)
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Une relation maître-élève dans le Māhabhārata de Vyāsa
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Kamen 仮面 de Mori Ōgai 森鷗外
L’équipe éditoriale tient à remercier Chen Lin de nous avoir permis d’utiliser une de ses peintures pour illustrer ce numéro.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Pierre Kaser (18 décembre 2021). IDEO 13 : En ligne. Littératures d'Asie et traduction. Consulté le 17 septembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/qtpn