Voici, pour commencer cette série de Les lectures de …, une (première) liste d’ouvrages qui m’ont marqué à des niveaux différents pendant les dix années qui viennent de s’écouler. Mon goût pour certains doit beaucoup à l’attachement de longue date que j’ai pour leur auteur ou leur traducteur. J’indiquerai brièvement en quoi ils me sont chers (parfois encore plus à cause du lieu et du moment de la rencontre) et ne me priverai pas, à l’avenir, de la possibilité d’allonger cette courte liste proposée ici par ordre chronologique des dates d’édition initiale, ce qui est une façon de tricher par rapport au moment de la rencontre effective avec les ouvrages. NB. Il faut cliquer sur les ▼ pour lire les commentaires.
2015 : Wang Rumei 王汝梅, Jin Ping Mei banben shi 金瓶梅版本史. Jinan : Qi Lu shushe, (2015) 2019.
En fait, en plaçant ce livre à sa date de publication originale, je triche un peu car c’est sa réédition de 2019, tirée à 4000 exemplaires au Qi Lu shushe de Jinan que je tiens à placer en haut de ma liste. Wang Rumei, né en 1935 (Voir sa notice sur Baidu à l’URL : https://baike.baidu.com/item/王汝梅/12025454) est un pionnier de la première heure du renouveau des études du Jin Ping Mei en RPC. Originaire du Shandong, il a fait une part importante de sa carrière à l’Université de Jilin 吉林大学, On lui doit entre autres la publication d’éditions modernes et d’un dictionnaire du Jin Ping Mei, mais également d’ouvrages aussi indispensables que des collections de matériaux sur ce grand roman (avec Hou Zhongyi 侯忠義, Jin Ping Mei ziliao huibian 金瓶梅資料匯編. Beijing : Beijing daxue, 1985) sur lequel il portait un regard précis et sans tabou ; on lui doit aussi d’avoir été un de ceux qui ont révélé la valeur inestimable du commentaire qu’en donna Zhang Zhupo 張竹坡 (1670–1698), mais pas que : il a naturellement écrit sur Li Yu 李漁 (1611-1680) et sur bien d’autres romans de la période Ming-Qing dont des œuvres de son enfer littéraire, comme notamment dans son Jin Ping Mei tansuo 金瓶梅探索 (Changchun : Jilin daxue, 1990).
Ce Jin Ping Mei banben shi est une excellente synthèse copieusement et élégamment illustrée sur un sujet que Wang Rumei connait bien. Des 18 chapitres et des 4 annexes qu’il propose pour retracer l’histoire de la circulation du plus extraordinaire des Quatre livres extraordinaires (Sida qishu 四大奇書), j’ai particulièrement apprécié le 15e chapitre qui traite des illustrations et adaptations que reçut Jin Ping Mei depuis son premier tirage. Il m’a permis de mieux envisager la mise en image proposée par Cao Hanmei 曹涵美 (1902-1975) dans un ouvrage difficile d’accès (tiré seulement à 2000 ex.) que je me suis procuré en 2023 à Suzhou 蘇州 (À la Qin chuan shudian 琴川書店, sise au numéro 176 de la Shantang jie 山塘街 (district de Gusu 姑苏区) ; l’entrée se trouve à droite du vieux théâtre donnant sur une petite place très typique (voir https://www.suzhouhui.com/article/102875.html) qui est situé à l’étage et qui est « plus qu’une librairie », Voir https://www.sohu.com/a/491747137_200419 ), ouvrage joliment imprimé, livré en coffret contenant deux volumes publié sous le titre Jin Ping Mei huaji 金瓶梅畫集 (Shanghai : Shanghai shudian, 2003) (voir https://baike.baidu.com/item/金瓶梅畫集/5155511. Un billet pourrait lui être consacré un de ces prochains jours @ https://kaser.hypotheses.org). Une réserve malgré tout : l’absence de référence à la traduction française d’André Lévy (Fleur en Fiole d’Or. Paris : Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 1985, 2 vols.) dans son exploration de l’accueil de Jin Ping Mei en dehors de l’espace sinisé par ailleurs très complète ; mais le manque est facile à combler surtout depuis le passage, en 2004, de Fleur en Fiole d’Or en format de poche dans la collection « Folio » de Gallimard : voir les numéros 3997 et 3998.
2016 : Paquet, Philippe, Simon Leys. Navigateur entre les mondes. Paris : Gallimard, 2016.
En 2016, était paru cet ouvrage très complet que j’avoue ne pas avoir lu en entier, ni dans l’ordre croissant des pages ; j’y puise, de temps en temps, des informations grâce à un index très bien établi — c’est ainsi que je trouve pages 142 à 149 l’évocation de la traduction des Récits au fil inconstant des jours de Shen Fu qui apparaît dans ce relevé de livres pour l’année 2018. L’auteur, Shen Fu, y est évoqué pas moins de dix fois. Or donc, lecteur assidu de Pierre Ryckmans/Simon Leys (1935-2014) (voir https://tinyurl.com/bdfmuxud), j’avais précédemment acheté, et lu, les deux ouvrages parus chez Philippe Rey sortis l’année suivant la disparition du navigateur : Simon Leys, Quand vous viendrez me voir aux Antipodes. Lettres à Pierre Boncenne (2015) et Pierre Boncenne, Le parapluie de Simon Leys (2015). Dans le premier, je relis aujourd’hui ce passage dans lequel le traducteur (Pierre Rykmans) des Propos de Shitao sur la peinture du Moine Citrouille-amère (IBHEC, Bruxelles, 1970 ; Hermann, 1984, 2000 ; Plon, 2007) écrit à son ami : « Au moment où j’ai effectué cette traduction, je possédais encore cette bienheureuse naïveté qui seule permet d’entreprendre des tâches impossibles…. Aujourd’hui (déc. 1984), je n’oserais plus rien garantir en ce qui concerne le résultat… » (p. 9).
NB. On trouvera une bibliographie de Simon Leys établie en 2008 pour le numéro 34 de la revue en ligne Textyles à l’URL : https://journals.openedition.org/textyles/2388 avec un dossier spécial dirigé par Pierre Piret (@ https://journals.openedition.org/textyles/227) avec notamment une contribution de Philippe Paquet (« Le Grand Tisonnier », Textyles, 34 | 2008, [En ligne] DOI : https://doi.org/10.4000/textyles.1564 et aussi une autre de Sebastian Veg (« Simon Leys et la Chine : dedans et dehors », Textyles, 34 | 2008, [En ligne] DOI : https://doi.org/10.4000/textyles.1566). Lisez Simon Leys.
2017 : À VENIR
À VENIR….
2018 : Shen Fu 沈復, Fusheng liuji 浮生六記. Édition, traduction (en chinois moderne) et annotation par Miao Huaiming 苗懷明. Beijing : Zhonghua shuju, coll. « Zhonghua jingdian mingzhu – quanben quanzhu quanyi congshu », (2018) 2024.
Comme pour l’ouvrage de Wang Rumei présenté ci-dessus, c’est à travers sa réédition de 2024 que j’ai eu accès à cette édition très complète dans cette collection proposant des « textes complets, entièrement annotés et traduits » (quanben, quanzhu, quanyi 全本全注全譯) par des bons connaisseurs des œuvres en question. L’ouvrage propose outre le texte qu’on connaît en traduction, soit les quatre premiers « récits » (ji 記), le texte seulement annoté des deux manquants qui ont été ajoutés à la fin du XIXe siècle, ainsi que des annexes donnant accès à des textes critiques sur ce recueil de Shen Fu, dont j’avais annoncé le « retour » le 29 janvier 2009, sur l’ancien blog de l’axe (« Le retour de Shen Fu » http://jelct.blogspot.com/2009/01/le-retour-de-shen-fu.html). Il s’agissait alors de signaler la réédition de la traduction que Pierre Ryckmans en avait donné en 1966. Celle-ci a été reprise, en 2022, en format de poche de la collection « Libretto » des Éditions Lattès. C’est aussi sous le titre de Six récits au fil inconstant des jours qu’est diffusée une « pseudo-traduction » de l’œuvre (Voir [en ligne] à l’URL : https://tinyurl.com/5xuwzeht et pour un avant-goût du résultat, à l’URL : https://tinyurl.com/yp9vbe7j). Il semble s’agir d’une escroquerie du même type que celle dont les Wushengxi 無聲戲 de Li Yu 李漁 ont fait les frais, comme nous l’avons dénoncé ailleurs (Voir « Traduction sans traducteur », à l’adresse https://doi.org/10.58079/12sxj). Mais cette fois, le traducteur déclaré s’appelle Elowen Sawyer lequel serait capable de traduire du chinois classique dans pas moins cinq langues différentes (anglais, français, allemand, suédois et portugais …). Qui dit mieux ? Quoi qu’il en soit, le sinisant confirmé ou balbutiant pourra, grâce au doigté de Maio Huaiming (sur lui voir la page qui lui est consacrée @ https://baike.baidu.com/item/苗懷明/7855807) passer en toute confiance par cette édition pour relire ce témoignage touchant et délicat. (Pour une description du livre en chinois avec un accès payant à sa lecture : https://www.qidian.com/book/1015720068/)
2019 : À VENIR
À VENIR….
2020–a : Zhang Dai 張岱, Tao’an mengyi 陶庵夢憶. Édition, traduction (en chinois moderne) et annotation par Miao Huaiming 苗懷明. Beijing : Zhonghua shuju, coll. « Zhonghua jingdian mingzhu – quanben quanzhu quanyi congshu », 2020.
Ce texte de Zhang Dai 張岱 (1597-1684), comme celui de Shen Fu présenté plus haut (voir 2018), a été abondamment édité ces dernières années. Il est proposé ici accompagné de notes fort utiles et d’une traduction en chinois moderne toujours aussi réussie. Miao Huaiming offre là, non seulement le recueil de souvenirs du grand nostalgique que fut Zhang Dai dans son intégralité, mais propose aussi les quatre essais qui font parfois défaut à certaines éditions. En plus de la préface autographe qui a fait l’objet d’une traduction dans le septième numéro d’Impressions d’Extrême-Orient (voir Zhou Yinan ; Pierre Kaser, « Épitaphe à soi-même », Impressions d’Extrême-Orient 7 | 2017, [En ligne] DOI : https://doi.org/10.4000/ideo.673), six préfaces anciennes et plus récentes (dont celle de Yu Pingbo 俞平伯) composent un second appendice. Mon intérêt pour Zhang Dai a été récemment réactivé par la lecture de la thèse de doctorat soutenue le 16 novembre 2023, par HU Yue 胡玥 et portant le titre suivant : « Du goût comme esthétique sociale : essai de comparaison entre l’« honnête homme » en France et le lettré en Chine au XVIIe siècle » (Voir https://theses.fr/s191470). Ce travail d’une grande richesse propose entre autres une analyse de l’œuvre de Zhang (chapitre IV) illustrée de fines traductions inédites et nouvelles d’extraits de ce recueil. On pourra, dans certains cas, confronter ce rendu précis et inspiré avec celui donné 30 ans plus tôt, par Brigitte Teboul-Wang dans Zhang Dai, Souvenirs rêvés de Tao’an. Paris : Gallimard, coll. « Connaissance de l’Orient », 1995. La thèse permet également d’en savoir plus sur les écrits de Gao Lian 高濂 (1535 ?-1606 ?) que Hu Yue avait fait découvrir aux lecteurs d’Impressions d’Extrême-Orient (Voir Yue Hu, « Contemplations des quatre saisons à l’écart du monde. Extraits du « Sishi youshang » 四時幽賞 de Gao Lian 高濂 (1535 ?-1606 ?) », Impressions d’Extrême-Orient, 14 | 2022 [En ligne] https://doi.org/10.4000/ideo.2559). Souhaitons, qu’un jour ce travail doctoral puisse être plus facile d’accès et trouve son lectorat. Il contribue de manière magistrale à mieux comprendre l’état d’esprit des lettrés des Ming et du début de la période suivante.
2020–b : Li Yu, A Couple of Soles: A Comic Play from Seventeenth-Century China. Translated by Robert E. Hegel et Shen Jing. New York : Columbia University Press, 2020.
Il s’agit de la traduction de Bimuyu 比目魚, chuanqi 傳奇 que Li Yu 李漁 (1611-1680) a tirée d’un conte que nous avons traduit et mis à disposition en ligne @ https://doi.org/10.58079/13039. Cette traduction fera, avec une autre traduction d’une pièce de Li Yu publiée en 2022 (voir ci-dessous), l’objet d’une recension @https://kaser.hypotheses.org dans un futur raisonnable. Pour une présentation du livre sur le site de l’éditeur, allez @ https://cup.columbia.edu/book/a-couple-of-soles/9780231193559
2021 : Li Yu 李漁, Xianqing ouji 閒情偶寄. Beijing : Zhonghua shuju, coll. « Zhonghua jingdian mingzhu – quanben quanzhu quanyi congshu », 2021.
Du Xianqing ouji 閒情偶寄, j’aurais pu placer une édition en face de chaque année de cette dernière décennie tant cette collection d’essais de Li Yu 李漁 (1611-1680) n’a cessé, depuis le début des années 1990 du siècle précédent, d’être rééditée sous différents formats et avec plus ou moins de bonheur. 2021 est la date de la première édition de cette nouvelle contribution de Du Shuying 杜書瀛 (1938-) à l’appréciation de l’œuvre la plus célèbre de Li Yu qu’il connait bien pour l’avoir pratiquée depuis au moins un demi-siècle. Né en 1938, Du Shiying, par ailleurs écrivain sous le nom de plume de Tian Zhongmu 田中木, a livré en qualité de spécialiste d’esthétique littéraire une œuvre abondante concernant Li Yu depuis ce qui semble être son premier ouvrage sur ce sujet : Lun Li Yu de xiju meixue 論李漁的戲劇美學. Beijing : Zhongguo shehui kexueyuan, 1982. Suivront :
– Li Yu meixue sixiang yanjiu 論李漁美學思想. Beijing : Zhongguo shehui kexueyuan, 1998, réédité en 2007.
– Li Yu meixue xinjie 李漁美學心解. Beijing : Zhongguo shehui kexueyuan, 2010.
– Xi kan renjian — Li Yu zhuan 戲看人間– 李漁傳. Beijing : Zuojia, 2014
– Li Yu shenghuo meixue yanjiu 李漁生活美學研究. Beijing : Shehui kexue wenxian, 2023
À ces études stimulantes, ajoutons ses éditions annotées et commentées d’œuvres de Li Yu telles que :
– Lianxiangban 憐香伴. Beijing : Zhongguo shehui kexueyuan, 2011
– Li Liweng quhua 李笠翁曲話. Beijing : Zhonghua shuju, 2019.
– Li Liweng cihua (fu: Naigeci) 李笠翁詞話 (附:耐歌詞). Beijing : Zhongguo shehui kexueyuan, 2020.
Et donc ce Xianqing ouji, publié en deux volumes et proposant un appareil critique affiné au fil des années. Du a, mieux que d’autres pourtant familiers de Li Yu, réussi à trouver le ton et le rythme justes pour offrir aux moins rodés à la lecture du wenyan 文言 si particulier de Li Yu, un accès plus direct à ce chef-d’œuvre. Une égale attention a été portée à toutes les parties de l’œuvre, et, en fin connaisseur de la théorie dramaturgique de Li Yu, Du rend mieux que fidèlement les deux premiers juan aplanissant le terrain au traducteur qui s’y frotterait à nouveau après Helmut Martin qui en a donné une version en en allemand en 1966.
En fait, c’est par la réédition de 2024 que j’ai accès à ce beau Xianqing ouji, tirage acheté pendant l’été 2024 au 1222, Renmin lu 人民路 de Suzhou 蘇州 à proximité du Yiyuan 怡園 dont la visite s’impose à qui n’y a jamais mis les pieds. Cette publication aurait ravi Jacques Dars (1937-2010) qui livra aux Éditions Philippe Picquier un beau volume plusieurs fois réédité depuis et baptisé Les carnets secrets de Li Yu. Un art du bonheur en Chine (Arles : Editions Philippe Picquier, 2003, 336 p. ; voir sa présentation de l’œuvre dans « Li Yu, un art de vivre en Chine » article de 2004 repris dans le numéro 4 (2014) d’Impressions d’Extrême-Orient à l’URL : https://journals.openedition.org/ideo/332. Il s’agit de la traduction annotée et commentée des chapitres 3 à 6 du Xianqing ouji (Voir C.R. dans Études chinoises, vol. XXIII (2004), pp. 532-540. En ligne : http://kaser.hypotheses.org/96). Il reste donc à faire connaître les deux premiers juan sur le théâtre qui constituent ce qu’on appelle le Quhua 曲話 de Li Yu — ses propos sur le théâtre, et quelques passages laissés de côté par Jacques Dars (dont certains sont déjà présents dans Impressions d’Extrême-Orient (1 | 2010 @ https://journals.openedition.org/ideo/72 et 5 | 2015 @ https://journals.openedition.org/ideo/352)
2022–a : Børdahl, Vibeke ; Qi Lintao Qi (eds.), Jin Ping Mei – A Wild Horse in Chinese Literature: Essays on Texts, Illustrations and Translations of a Late Sixteenth-Century Masterpiece. Copenhague : NIAS Press, 2022
Le site de l’éditeur offre bien une présentation de cette somme indispensable pour commencer à aborder le roman-fleuve (@ https://nuspress.nus.edu.sg/products/jin-ping-mei-a-wild-horse-in-chinese-literature), mais celle-ci ne propose pas la table des matières très riche qui répartie en 5 grands chapitres 24 contributions de haute tenue impliquant une trentaine de collaborateurs dont certains nous sont chers. On retrouve ainsi une contribution d’André Lévy (que Vibeke Børdahl avait déjà publié en 2010 : « Jin Ping Mei and the Art of Storytelling », in Vibeke Børdahl, Margaret B. Wan (éds.), The Interplay of the Oral and the Written in Chinese Popular Literature. Copenhagen : Nordic Institute of Asian Studies, coll. « NIAS Studies in Asian Topics », n° 46, 2010, pp. 13-29), mais aussi des textes de grands spécialistes du Jin Ping Mei 金瓶梅, parmi lesquels Keith McMahon dont la monographie Saying All That Can Be Said. The Art of Describing Sex in Jin Ping Mei est dorénavant accessible en édition (Cambridge (Mass)-Londres : Harvard University Press, 2023), laquelle développe ce qu’on trouve ici dans une contribution intitulée : « The Portrayal of Sex in Jin Ping Mei » (pp. 209-225). Dans les pages suivantes (pp. 226-246), on trouve « The Adaptation of Sex and Sexy Adaptations. Rewriting Jin Pin Mei for the Mid-20th Century Anglophone Market » avec laquelle Qi Lintao, son auteur, complète sa monographie Jin Ping Mei English Translations: Texts, Paratexts and Contexts publiée chez Routledge en 2018. Dans un compte-rendu publié dans la revue Babel (@ https://tinyurl.com/ywhvhuw3), Dylan K. Wang (SOAS University of London) revient sur les points forts de cet ouvrage qui permet de balayer l’ensemble des sujets en rapport avec Jin Ping Mei. En attendant de pouvoir consulter Approaches to Teaching The Plum in the Golden Vase (The Golden Lotus) édité par Andrew Schonebaum (New York: The Modern Language Association of America) en 2022, je recommande à qui voudrait se pencher sur Hongloumeng 紅樓夢 l’ouvrage qu’il a co-édité avec Tina Lu en 2012 : Approaches to Teaching The Story of the Stone (Dream of the Red Chamber) (New York: The Modern Language Association of America), dont la lecture est aussi plaisante qu’enrichissante.
2022–b : Lamouroux, Christian, La dynastie des Song. Histoire générale de la Chine (960-1279). Paris : Les Belles Lettres, coll. « Histoire », 2022, 780 p.
Multi-primé, ce bel ouvrage de 780 pages s’est déjà hissé au rang des ouvrages de référence et comme un des meilleurs volumes de cette Histoire générale de la Chine publiée aux Belles-Lettres. J’invite ceux qui n’auraient pas encore croisé cette somme sur une des périodes les plus stimulantes de l’histoire de Chine à prendre contact avec lui via la présentation très complète qui figure sur leur site de l’éditeur, à la page https://tinyurl.com/yetvtc3p. On pourra la compléter avec le visionnage de la séquence vidéo d’une heure, « Politika. Entretien avec Christian Lamouroux », qui propose un entretien réalisé par Alain Arrault, (EFEO, CCJ) et Stéphane Feuillas (CRCAO), mis en ligne sur la chaîne Youtube Politika (EHESS) à l’URL : https://tinyurl.com/ypfczsap. Il n’empêche que la lecture de ce pilier des études Song, ne doit pas décourager de lire d’autres ouvrages sur la période, dont la monographie de Jacques Gernet, La vie quotidienne en Chine à la veille de l’invasion mongole. 1250-1276 livrée aux Éditions Hachette en 1959 et que les Éditions Picquier ont eu la bonne idée de rééditer en format de poche en 2007. Voir à ce propos « Lire ou relire : Jacques Gernet », http://jelct.blogspot.com/2008/02/lire-ou-relire-jacques-gernet.html
2022–c : Li Yu, The Fragrant Companions: A Play About Love Between Women. Translated by Stephen Roddy et Wang Ying. New York : Columbia University Press, 2022.
Il s’agit de la traduction de la pièce de Li Yu 李漁 (1611-1680), Lianxiangban 憐香伴 qui fera l’objet d’une présentation critique dans un billet prochain (https://kaser.hypotheses.org) en même temps que celle de Bimuyu (2019) signalée plus haut. Pour une présentation du livre sur le site de l’éditeur allez @ https://cup.columbia.edu/book/the-fragrant-companions/9780231206297
2023 : Florilège académique
Plutôt que de choisir un livre paru en 2023, je vais signaler ci-dessous les travaux doctoraux qui ont, sur une période de plus de douze mois, monopolisé mon attention au détriment d’autres lectures. Inutile de dire que ceux que j’ai dirigés (D) ou co-dirigé (CD) ont été plus chronophages que ceux pour lesquels je n’ai tenu que le rôle de membre du jury (M), voire de rapporteur (R) ; ils ont été d’autant plus enrichissants scientifiquement et humainement. Les voici — les plus attentifs noteront des oublis que j’assume entièrement — dans l’ordre chronologique de soutenance avec un avis et/ou un bref extrait des rapports de soutenance, et, le cas échéant, des liens vers un billet du présent carnet de recherche et la fiche sur theses.fr :
• Zhang Wanrong (MR), « Les critiques de l’homosexualité dans les discours religieux sous la dynastie Qing (1644-1911) » [Dir. V. Goosseart (EPHE), V. Durand-Dastès (INALCO)] : « Les choix retenus dans ce travail, réalisé en un temps record, permettent de fournir, à travers une vision large, une synthèse qui apporte des informations variées et fiables, ouvrant qui plus est de nombreuses pistes de réflexion dont celles proposées en conclusion (approfondissement des sources religieuses, élargissement du sujet sur une période plus récente, voire au-delà des terres purement chinoises). » Date de soutenance : 10 novembre 2022 [https://theses.fr/2022UPSLP039]
• He Wen 贺雯 (D), « Restituer en français l’hétérolinguisme littéraire du Haishang hua liezhuan 海上花列傳 (Biographies des fleurs de Shanghai) de Han Bangqing 韓邦慶 (1856- 1894) : une approche fonctionnaliste de la traduction de la langue Wu » Voir sur ce carnet à l’adresse : https://doi.org/10.58079/qtq1 Date de soutenance : 12 décembre 2022 [https://theses.fr/2022AIXM0451]
• Chen Jiakun 陳嘉琨 (CD), « Étude sur la traduction de la fiction chinoise en langue vulgaire par André Lévy (1925-2017) » [CD : LIU Yunhong 劉雲虹 (Université de Nankin 南京大學)] Voir sur ce carnet à l’adresse : https://doi.org/10.58079/qtq4 Date de soutenance : 28 mars 2023 [https://theses.fr/2023AIXM0112] NB. Chen Jiakun vient de publier deux articles en rapport avec sa thèse dans deux publications chinoises : « Jin Ping Mei zai Faguo de yijie yu lishi shengcheng » 《金瓶梅》在法国的译介与历史生成, Waiguoyu 外國語 – Journal of Foreign Languages, Vol. 48, N.1, Jan. 2025 (General Serial No. 275), pp. 80-89. et « Jin Ping Mei cihua Leiwei’an fayiben chuban kaolun » 金瓶梅詞話雷威安法譯本出版考論, Falanxi sixiang pinglun 法蘭西思想評論 – Études de la Pensée Française, 2024, No 25, pp. 162-177.
• Wang Yiran 王怡然 (MR) : « La réception en France du roman érotique chinois classique (XVIIIe-XXIe siècles) » [Dir. Philippe Postel, Nantes Université] : « Si l’on peut regretter que certaines traductions (…) aient été écartées, [on] ne peut que rendre hommage au travail colossal réalisé par Wang Yiran dans ce travail qui pousse plus loin les précédentes approches, partielles ou trop sommaires, d’un sujet loin d’être anecdotique tant ce corpus occupe de place dans la réception de la littérature de fiction de la Chine impériale en France et influe sur la perception que le lectorat francophone s’en fait. » Date de soutenance : 22 mai 2023 [https://theses.fr/2023NANU2008]
• Hu Yue 胡玥 (MR), « Du goût comme esthétique sociale : essai de comparaison entre l’« honnête homme » en France et le lettré en Chine au XVIIe siècle » [Dir. : J.-C. Darmon (ENS-PSL), C. Guichard (CNRS-ENS]. Voir plus haut « 2020-a » où cette thèse est évoquée en rapport avec Zhang Dai. Date de soutenance : 16 novembre 2023 [https://theses.fr/s191470]
• Zhou Yinan 周禕南 (D), « L’expression de soi dans les œuvres poétiques de Li Yu 李漁 (1611-1680) : à la recherche d’une écriture autobiographique de la fin des Ming 明 (1368-1644) et du début des Qing 清 (1644-1911) » Voir sur ce carnet à l’adresse : https://doi.org/10.58079/qtq7. Date de soutenance : 15 décembre 2023 [https://theses.fr/2023AIXM0555] . On a, avec ce travail, la plus ambitieuse réflexion sur la création poétique de Li Yu en langue occidentale, étude d’envergure que Michel Aroumi auteur de Rimbaud face à Li Yu — la rencontres des fables. Éditions Pacifica, 2024 [voir @https://www.editions-pacifica.com/fr/accueil/131-rimbaud-face-a-li-yu-la-rencontre-des-fables-9782382600481.html] aurait gagné à consulter plutôt que de s’en remettre à une approche plus que douteuse de la poésie de Li Yu en appuyant ses analyses sur Li Yu, Les rimes du vieux pêcheur. Présenté, traduit, glosé et indexé par Renaud de Spens. Paris : Éditions You Feng, 2022.
• Pierrick Rivet (CD) « Entre sentimentalisme et légitimation : les moeurs homosexuelles masculines dans deux recueils de nouvelles en langue vulgaire du XVIIe s., Bian er chai 弁而釵 et Yichun xiangzhi 宜春香質 » [Dir. G. Fabre, (Paul Valéry-Montpellier 3)] Voir sur ce carnet à l’adresse : https://doi.org/10.58079/qtq8 Date de soutenance : 16 décembre 2023 ; NB. Il sera bientôt question ici de la traduction publiée par Pierrick Rivet qui dérive de son travail doctoral : Épingle de femme sous le bonnet viril. Chronique d’un chevaleresque amour. Montpellier : GayKitschCamp, 2024, 125 p.
• J’ajoute à ce florilège de productions doctorales qui mériteraient une plus grande diffusion, la thèse de Loïc Aloisio, « Les Mémoires hérétiques : Han Song face à la politique mémorielle chinoise ou la science-fiction comme littérature de témoignage » [https://theses.fr/2020AIXM0356], travail pionnier (https://doi.org/10.58079/qtpb) qui obtint le Prix de thèse de l’Université d’Aix-Marseille 2020 et qui fut soutenu le 4 décembre 2020. Depuis, Loïc Aloisio œuvre en qualité de Maître de conférences à l’Université de Mons (Belgique) https://staff.umons.ac.be/Loic.ALOISIO/pubsfr.html
• Last but not least des grands moments de cette période, la soutenance d’HDR de Solange Cruveillé qui se tint dans son université de Montpellier 3 – Paul Valérie, 1er décembre 2023 (MR). Ce fut un immense plaisir de parcourir à nouveau une œuvre riche et variée et de découvrir, en prime, un manuel sur l’art de la traduction qui offre de pertinents conseils en dessinant avec doigté et humilité une pensée cohérente de la traduction, inédit qu’on espère voir un jour prochain publié. Devenue depuis professeur, elle est membre associée de l’IrAsia (https://leo2t.hypotheses.org/membres-associes/solange-cruveille) et contribue généreusement à enrichir les colonnes de la revue en ligne de l’axe Impressions d’Extrême-Orient [https://journals.openedition.org/ideo/82]. Qu’elle en soit chaleureusement remerciée.
2024 : Tao Muning 陶慕寧, Qinglou wenxue yu Zhongguo wenhua 青樓文學與中國文化. Tianjin : Tianjin renmin, (1993) 2024.
Cet ouvrage de plus de 400 pages consacrées avec une grande acuité à la vie des courtisanes et l’univers de la prostitution principalement à la fin de la période impériale à travers les textes et l’examen des pratiques offre le plaisir de la relecture, dans une belle édition reliée, d’une monographie publiée en 1993 sous le même titre aux éditions Dongfang (Beijing, 2-6-222 p.), plaisir couplé avec celui de découvrir 7 articles (parus entre 1999 et 2010) élargissant l’approche première. Cette somme plaisante organisée chronologiquement est également prétexte à faire des lectures et à aller grappiller dans une bibliographie dense (15 pages) qui a pourtant des lacunes qu’un autre ouvrage de 2018 comble en partie : Liu Shiyi 劉士義, Ming dai qinglou wenhua yu wenxue 明代青樓文化與文學. Beijing : Zhongguo shehui kexueyuan, 2018, 2-4-332 p. NB. aucun des deux ouvrages ne fait référence au Yu Gui Hong 玉閨紅 pourtant si révélateur de certaines tendances de la prostitution de bas étage à la fin des Ming (Voir notre billet a https://kaser.hypotheses.org/3049) ! Néanmoins, cette absence trouve sa contrepartie avec une évocation du Jin Yun Qiao zhuan 金雲翹傳 (voir https://kaser.hypotheses.org/jin-yun-qiao-zhuan) et de bien d’autres productions romanesques. On pourra compléter le chapitre 4 par la lecture d’un autre ouvrage que Tao Muning avait consacré en 1993 au Jin Ping Mei : Jin Ping Mei zhong de qinglou yu jinü 金瓶梅中的青樓與妓女. Beijing : Wenhua yishu, 1993, 4-1-111 p. Plusieurs des textes exploités par Tao Muning ont été rendus en traduction. Voir notamment : Yu Huai, Mao Xiang, Plum Shadows and Plank Bridge: two Memoirs about courtesans. Translated and Edited by Li Wai-yee. New York : Columbia University Press, 2020, XXXI-328 p. Traduction de Yu Huai 余懷 (1616-1696), Banqiao zaji 板橋雜記 (1693) et de Mao Xiang 冒襄 (1611-1693), Yingmei’an yiyu 影梅庵語. Sur la traduction française du texte de Mao Xiang, voir André Lévy, « Mao Xiang, La Dame aux pruniers ombreux. Traduction du chinois par Martine Vallette-Hémery. Paris : Picquier, 1992, 98 p. », Études chinoises, Vol. XI, n° 1, printemps 1992, pp. 183-189. C.R. accessible [En ligne] à l’URL : https://tinyurl.com/msd2a8uh. On lira maintenant cette évocation d’une concubine disparue avec une émotion redoublée car, Martine Vallette-Hémery, qui l’avait fait découvrir en France, vient de nous quitter après avoir rendu, dans un français limpide et mesuré, la finesse de perception de temps de lettrés chinois et plus particulièrement de fins pinceaux de la dynasties Ming. Pour un aperçu du livre de Tao, voir : https://www.books.com.tw/products/CN11991584
2025 : Programme de re-lectures (et de traductions)
En premier lieu, les contes et nouvelles de Li Yu 李漁, Wushengxi 無聲戲 et Shi’er lou 十二樓, avec comme défi de mettre en ligne la traduction d’un récit par mois : pari tenu pour le moment : voir le relevé de la page https://kaser.hypotheses.org/traductions. Au programme des traductions, aussi, celle du Jin Yun Qiao zhuan 金雲翹傳 qui progresse lentement ! voir https://kaser.hypotheses.org/les-malheurs-de-cuiqiao. Pas loin, dans cette pile de relectures, mais sans autre condition que le plaisir de la lecture, le Lautréamont (1939) de Gaston Bachelard réédité chez Corti dans sa collection « Domaine français » : de loin la plus stimulante des critiques littéraires, rencontrée la première fois en 1979 ; à côté aussi, le dernier livre de Gisèle Sapiro, Qu’est-ce qu’un auteur mondial ? Le champ littéraire transnational. Paris : EHESS-Gallimard-Seuil, coll. « Hautes études », 2024, 475 p. ; avec des pages très instructives concernant la réception de la littérature asiatiques en France, via notamment la collection « Connaissance de l’Orient » ; une mine d’informations sans égale. Mais il reste encore 11 mois pour choisir les titres qui marqueront l’année : souhaitons que le choix sera difficile à faire.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Pierre Kaser (2 février 2025). Les lectures de Pierre Kaser. Littératures d'Asie et traduction. Consulté le 7 février 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/1382u