« Attitudes et Latitudes du Traducteurs des Littératures d’Asie », le neuvième numéro d’Impressions d’Extrême-Orient propose dix des treize communications qui ont été données le 18 novembre 2017 à Aix-en-Provence, à l’occasion d’une journée d’étude sur les stratégies et les éventuelles libertés que peuvent prendre les traducteurs lors de la traduction des littératures d’Asie.
- Pierre Kaser & He Wen (Éditorial) : « Traduttore, traditore : Peut-on violer le texte source, à condition de lui faire de beaux enfants ? »
Enjeux de traduction et prises de liberté
- Joachim Boittout : « Le Yulihun 玉梨魂 de Xu Zhenya 徐枕亞 (1889-1937). Miroir de la sphère publique chinoise des années 1900-1910 »
- Lee Hyonhee : « “L’amour moderne” dans Aesa. Une traduction coréenne des Misérables d’Hugo »
- Li Yimei : « La traduction de la cyberlittérature du chinois au français. Un nouveau défi »
- Hemlata Giri-Loussier : « Traduire pour ne pas traduire ? : difficultés de la traduction littéraire dans le contexte indien. Exemple de la nouvelle Kabuliwallah de Rabindranath Tagore traduite pr Bee Formentelli »
Jeux de mots et expressions idiomatiques
- Hou Yinghua : « Difficultés et créativité dans la traduction des xiehouyu. Le cas de La Dure Loi du Karma »
- He Wen : « Cauchemars en cuisine. Peut-on traduire les noms de plats de Nulle Référence ? »
Le fond jamais sans la forme
- Xiao Wei & Lise Pouchelon : « Comparaison entre deux approches pour la traduction d’un roman de l’écrivain Alai. Gesa’er Wang — Le Roi Gesar »
- Kevin Henry : « Entre action et contemplation. De la traduction de la poésie du sociologue chinois Fei Xiaotong »
- Philippe Che : « Faut-il retraduire les Entretiens de Confucius ? »
Langues sources semées d’embûches